2022年羌历年是什么时候：羌历年是哪一天-全民创业网

羌历年是羌族的一个重要节日，且在这天部分地区会放假庆祝，而对于这个节日很多人并不知道，那2022年羌历年是什么时候？具体是哪一天？放假几天？

绵阳市是四川省地级市，是我国历史文化名城，嫘祖文化、大禹文化、三国蜀汉文化、李白文化、文昌文化、红色文化等历史传统文化底蕴深厚，羌族文化、白马藏族文化等民族文化特色鲜明。2018年1月25日,绵阳市人民政府印发《关于公布第五批非物质文化遗产代表性项目名录和第五批非物质文化遗产扩展名录的通知》，有24个项目入选。至此，绵阳市已拥有国家级非遗项目7个（其中“羌年”列入联合国教科文组织急需保护非物质文化遗产名录），省级非遗项目43个，市级254个，县级650个。

本着弘扬民族文化的宗旨，小编收集了绵阳有代表性的几个特色乡风民俗，意在宣传家乡丰富多彩的特色文旅项目，扩大家乡的知名度，为家乡的振兴发展略尽绵薄之力。以下内容均来自网络公开发表的信息，小编只是汇集整理，如有侵权，请联系删除。

今天首先介绍的是：北川羌年

北川羌族舞蹈

北川羌族自治县是中国唯一一个羌族自治县，幅员面积2869平方公里，东接江油市，西靠茂县，北抵松潘、平武县，东经103044’至104027’，北纬31049’至32013’最高海拔4769米，最低海拔540米，相对高差4229米，属北亚热带湿润季风气候，气候温和，雨量充沛，四季分明。

北川具有独特的民族风情，流传下来许多非物质文化遗产。其中，“羌年”被列入国家级非物质文化遗产。“羌年”也叫“羌历年”，每年农历十月初一就成了羌族地区统一的“羌年”，是羌族一年中庆丰收、送祝福、祈平安的最为隆重的节日。羌语叫“日美吉”，意为吉祥欢乐的节日。羌年的庆典包含了羌族民风民俗、宗教、舞蹈等多种文化，对研究羌族的历史、文化、宗教等能提供科学的依据。

在千百年的历史发展进程中，北川羌族生活在相对独立的封闭的环境中，因而形成了自己独特的传统文化。在节日庆典方面，便鲜明地反映了羌民族传统文化的特色，其中最为盛大隆重的就是“羌年”，羌族人民的新年，农历的十月初一。为了和汉族的春节相区别，又称为“羌年”或者“过小年”，有悠久的历史渊源。羌族原始宗教的上坛经典《木姐珠》上说，天神木比塔的幺女儿木姐珠，执意下凡与羌族青年斗安珠结婚。临行时，父母给了树种、粮食和牲畜作陪嫁。木姐珠来到凡间以后，很快繁衍了人类，所种的树木骤然成林，粮食丰收，牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩泽，便在秋收以后把丰收的粮食和肥壮的牲畜摆在原野上，向上天祝寿。从此以后，“羌年”就成为羌民喜庆丰收、感谢上天的日子。

过去，每当“羌年”来临，各寨都要举行隆重的庆祝活动。届时，全寨男女老少都穿上节日的盛装，带上祭品、咂酒和食品，聚集在设在野外的庆祝场地。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部分组成，由寨子里德高望重的老人主持。先宰杀山羊或牦牛祭祀天神，焚烧用纸做成的猛兽模型，以此感谢上天，驱除-，接着男女老少在草坪上围成一个个圈圈，载歌载舞，俗称跳喜庆沙郎，继而开饮咂酒，互赠美食，共祝新年，一直狂欢到深夜，才尽兴而归。由于历史的原因，庆“羌年”活动曾一度中断。1986年，在北京的部分羌族同胞倡议恢复“羌年”，得到国家民委的支持。1987年农历十月初一，四川省民委在成都举行了“文革”以后首次庆祝“羌年”大会。自次以后，羌族地区就统一以每年的农历十月初一为“羌年”，开展庆祝活动。十几年来北川庆羌年活动从未间断。

现在和过去不同的是，庆祝活动不在以村寨为单位，主要以乡镇组织，在县城举行的全县庆羌年活动尤为隆重。

“羌年”是一个开放的、社会性的节日。人们走出家门，聚在一起，共同欢度佳节，共同庆祝丰收，共同憧憬未来，气氛喜庆而热烈。因而不仅被羌人看重，也深受各族人民的喜爱。

“羌年”又称“过小年”有悠久的历史渊源。羌族原始宗教的上坛经典《木姐珠》上说，天神木比塔的幺女儿木姐珠，执意下凡与羌族青年斗安珠结婚。临行时，父母给了树种、粮食和牲畜作陪嫁。木姐珠来到凡间以后，很快繁衍了人类，所种的树木骤然成林，粮食丰收，牲畜成群。木姐珠不忘父母的恩泽，便在秋收以后把丰收的粮食和肥壮的牲畜摆在原野上，向上天祝寿。从此以后，羌年就成为羌民喜庆丰收、感谢上天的日子。

过去庆“羌年”，由各寨举行隆重的庆祝活动。庆祝活动大体由祭祀和娱乐两部分组成，先宰杀山羊或牦牛祭祀天神，焚烧用纸做成的猛兽模型，以此感谢上天，驱除-。接着男女老少在草坪上围成一个个圈圈，载歌载舞，俗称跳喜庆沙郎。继而开饮咂酒，互赠美食，共祝新年，一直狂欢到深夜，才尽兴而归。

现在，庆祝活动不在以村寨为单位，主要以乡镇组织，在县城举行全县庆“羌年”活动。